Эвокация гномов

Frater Fram специально для Renard Occultisme.

Ещё от Аристотеля и даже более ранних греческих авторов мы знаем, что весь материальный мир движется и управляется четыремя стихиями – Огнём, Водой, Воздухом и Землёй. Взаимодействуя и смешиваясь, эти чистые первоосновы формируют всё, что мы видим вокруг себя, да и нас самих тоже. Человек (как минимум его тело) в данном случае не исключение. Проявления стихий разнообразны и не всегда очевидны для несведущего человека.

Каждая стихия в западной магической традиции персонифицируется в виде стихийных духов. Саламандры олицетворяют огонь, ундины воду, сильфы – воздух, гномы – землю. Каждая стихия управляется архангелом (в случае земли – это Уриэль); также есть Управитель стихии (Керуб у земли) и Король стихии (в земном случае – Гоб). Парадоксальным образом король стихии обычно ставится ниже её управителя. Каждой стихии также соответствует одно из Божественных Имён – в случае земли это Адонай.

Все перечисленные имена обычно используются при призыве стихийных духов. Их произносят в определённом порядке в сочетании с начертанием необходимых пентаграмм и знаков.

Для чего же нам стоит призывать духов земли? Гномы властны над материальным богатством, техникой, драгоценными камнями и полезными ископаемыми. Также они приносят успех шахтёрам, металлургам и ювелирам.

Не стоит, однако, просить у них здоровья, хитроумия или счастья в любви – это не их сферы деятельности, тут они не помощники.

Цель любого ритуала всегда определяется его руководителем (жрецом, мастером церемонии) и провозглашается им в процессе мероприятия громко и однозначно.

После проведения любого ритуала необходимо принести духам дары – возблагодарить за то, что обратили на нас внимание и компенсировать им причинённое беспокойство. Что дарить гномам? Обычно такого рода дарами становятся монеты, украшения (из драгоценных металлов конечно), а также пища, «хлеб насущный». Все подобные дары, разумеется, закапывают.

Приводимый ниже ритуал содержит один из вариантов ритуального призыва духов земли. Он специально составлен так, что может выполняться как одним человеком, так и несколькими.

Эвокация гномов

Оборудование: Алтарь (камень, бетонный блок или крышка скважины, может быть пень), на алтаре стихийные орудия (свеча, чаша с водой, кинжал (или перо птицы), пентакль), колода Таро. Зелёная свеча. Желательно распечатать и положить на алтарь туз дисков/пентаклей из любой нравящейся вам колоды.

Алтарь очерчен кругом. Окружность желательно прокопать в виде в виде канавки лопатой или иным орудием, которое желательно положить затем рядом с алтарём. Ритуал желательно совершать возле шахты, скважины или пещеры, либо внутри таковой. Начинать его предпочтительно с началом последнего светлого планетарного часа, перед закатом.

Последовательность действий

1. Участники ритуала входят в круг с юга, 4 раза обходят круг по часовой стрелке, становятся лицом на север.

2. Ритуалист провозглашает: «Procul, O! procul este profani!», стучит по алтарю 3-5-3, произносит: «Делай, что ты изволишь, таков будет весь Закон! Наша воля …», другие участники отвечают ему: «Любовь есть Закон, любовь в согласии с Волей!». Мастер зажигает зелёную свечу на алтаре.

3. Совершается малый ритуал пентаграммы.

4. Мастер Церемонии переходит к восточной точке круга, чертит призывающую пассивную пентаграмму духа, заряжает её именем Агла. Чертит знак духа. Совершает знак закрытия завесы. Чертит призывающую пентаграмму огня, заряжает её именами Адонай, Уриэль, Керуб, Гоб; рисует астрологический знак Тельца, алхимический знак земли. Делает знак земли (знак Сета-Воителя). Тоже самое он повторяет на юге, западе, севере, двигаясь по часовой стрелке.

5. Далее участники ритуала читают молитву гномов:

«О, Незримый Царь, утвердивший Землю Основанием, выдолбивший недра ее и наполнивший их Своей Всемогущей Силой! Имя Твоѐ сотрясает Своды Вселенной! Властью Твоею Семь Металлов струятся по жилам скал! О Царь Семи Огней, вознаграждающий подземных тружеников! Веди нас ввысь, к желанному Воздуху, в Царство Великолепия! Мы бдим и трудимся неутомимо, мы ищем и надеемся. Двенадцатью камнями Святого Града, сокрытыми под землею Талисманами и Магнитной Осью, проходящей сквозь центр Земли, заклинаем Тебя, о Владыка! О Владыка! О Владыка! Сжалься над страждущими. Расширь сердца наши, освободи от пут и возвысь умы наши, возвеличь нашу природу. О Постоянство! О Движение! О Тьма, облеченная Блеском! О День, облеченный Ночью! О Хозяин, всегда воздающий работникам Своим по заслугам! О Серебряная Белизна! О Золотое Сияние! О Венец живого Алмаза, совершенного в своей гармонии! О Ты, носящий на Пальце Своем Небеса, словно перстень с сапфиром! О Ты, таящий под землей, в Царстве Самоцветов, чудесное Семя Звезд! Живи и царствуй, и да пребудешь ты Вечным Подателем Сокровищ, коими Ты поставил нас управлять! Amen!»

6. Все хором произносят фразу: «О силы земли! Мы просим вас выполнить нашу волю,…!»

7. Следует короткая медитация для общения с гномами и передачи им своих пожеланий.

8. По её окончании ритуалист произносит фразу: «Ритуал заканчивается. Мы закрываем наш храм. Все силы, вольно или невольно привлечённые сюда свободны, они должный уйти, не причиняя никому вреда.

9. Совершается малый ритуал пентаграммы.

10. Провозглашается: «Объявляю храм очищенным и закрытым как должно».

11. Ритуалист ударяет один раз по алтарю. Указывая жезлом вверх: "Как вверху", переводя руку вниз: "Так и внизу" Да (1 удар) Будет (1 удар) Так (1 удар).

12. Участники ритуала выходят из круга на севере.

Пояснения

1. Юг противостоит Северу, стороне света, соответствующей Земле. Входят с юга для того, чтобы в этот момент смотреть на север, выказывая тем уважение стихийным духам. 4 – количество стихий, поэтому круг обходят 4 раза.

2. Этими действиями Мастер Церемонии подготавливает к церемонии её участников, говоря, что профаны, не участвующие в церемонии, должны покинуть Храм, а сами участники объединиться в едином волевом порыве.

3. МРП очищает храмовое пространство от посторонних сил и сущностей.

4. Начало процесса призывания. Этими действиями Мастер Церемонии призывает в Храм силы стихии земли. Таким образом он освящает Храм, делает его благоприятным для гномов.

5. Читая молитву, участники призывают в Храм гномов, стихийных духов земли. На этом призывание заканчивается.

6. Участники провозглашают свою волю – ради чего они, собственно, потревожили гномов, к чему они стремятся.

7. Медитация необходима для того, чтобы каждый почувствовал присутствие духов, лично попросил у них чего либо (не входя в противоречие с общим намерением).

8. Это начало отпускания. Мастер Церемонии освобождает призванных духов и предлагает им уйти самим, мирно. Обычно на этом контакт с призванными сущностями прерывается.

9. МРП изгоняет из Храма тех из призванных духов, которые не ушли самостоятельно. В этом есть элемент перестраховки, но этот этап необходим, чтобы после ритуала участники не сохранили нежелательную связь с духами, которая может им навредить.

10. Мастер констатирует очевидный факт, подводя черту под особым ритуальным настроем участников – им надо возвращаться к обычной повседневной жизни в материальном мире.

11. Очень важное действие. Мастер говорит о том, что то, что происходит в материальном мире аналогично происходящему в мире духов. Изменения в мире духов должны породить изменения в мире людей. Произнося «да будет так» он закрепляет это соответствие, утверждая результат ритуала на космическом уровне.

Также прикрепляем ссылку на канал уважаемого Фрама для желающих задать вопросы: https://t.me/sevenlakespaganism

Текст написан специально для Renard Occultisme.