Тенгри: исчезнувший синий бог
- Когда
- 21 апреля 2023 г.
- Источник
- Telegram
- Кто
- Инклюзия
- Миры
- Степь · Шаманизм · Антропология

Тенгри: исчезнувший синий бог
Автор: #Инклюзия
Для сообщества Renard Occultisme
Приветствую, дорогие читатели, сегодня мы с вами затронем великого небесного отца Тенгри. Думается мне, читатель уже понял, что эта короткая статья несёт в себе цель направить мысль в нужное русло, оставив некоторую свободу интерпретации всего ниже изложенного, ровно как и предыдущая статья про Умай.
Тенгри, как слово, имеет в себе два корня: «Тэң» и «рі»; первый корень означает «небо», второй — «человек». Термин «Таң» в хуннском и древнетюркском означает зарю, восход, начало всего, «когда озаряет все », когда «всё просыпается и начинает жить».1 У якутов Таңара (эквивалент Тенгри) — видимое небо, бог. У тюрков времён каганата и позднее Тенгри занимал самое высокое положение. Китайские источники подтверждают, что культ неба был довольно характерным для тюрков на начальных этапах их формирования. Необходимо вспомнить, что небо оплодотворяло землю, небесные боги были крайне важны и почитаемы в аграрных и скотоводческих обществах, и именно Тенгри был тем самым небесным отцом (в дальнейшем это станет его «титулом»). Племена охотнее шли на встречу, если они имели общего «бога отца».
Следует отметить, что «архетип отдыхающего бога» можно увидеть в Тенгри.2 Надписи Культегина имеют следующие строки:
«Когда на небе был сотворён Синий Тенгри,
А ниже чёрная земля,
Между ними человек,
Для руководства людьми,
Были сотворены предки наши…»
Из этого следует, что до Кок (синий; небесный) Тенгри было иное божество, которое сотворило весь свет и по всей видимости удалилось. Мирча Элиаде писал что все племена проходят через этап, когда Создатель становится «отдыхающим богом», Элиаде утверждал что это связанно с уходом от стадии охоты и собирательства.3 Всё обязанности Тенгри передал Кок Тенгри. Сам же Тенгри, по видимому нам пласту мифологии, не принимал более участия в жизни мира. Мифы именно о Тенгри чрезвычайно просты и малочисленны. Кок Тенгри же в основном упоминается в известных нам, различного рода и толка, записях. Орохоно-Енисейские таблички говорят нам что Кок Тенгри ответственен за политическую жизнь, тактику ведения войны, назначение кагана. Любопытно, что в некоторых местах он обозначен как Тенгри — что, возможно, даёт нам право говорить лишь о частичном переходе от общества охотников и собирателей к отгонным скотоводам.
У древних тюрков в целом, и у древних монголов в частности, наряду с Кок Тенгри-Небом почиталось женское божество Этуген-эке, олицетворявшее землю.4 5
Также в пантеоне протоказахов имелось два божества: Ай-Тенгри (Луна) и Кун-Тенгри (Солнце). Скорее всего, позднее 8 века н.э. их культы слились и образовали культ Умай. Но версия всё ещё не достаточно подтверждена. Интересен тот факт, что упоминаний поклонения Солнцу находится меньше, чем Луне. Видимо, казахи видели в Солнце обычную женщину, мать. А в Луне помимо этого ещё и баксы (шаманку).
1. Жаксыбеков А.С., Нуржанов А. А., Кадиркулова Г. К. Культ Тенгри у древних тюрок // Вестник академии знаний. 2013. №1(4)
2. Адаева Г.А., Аубакиров Е.Н. Пантеон богов в казахской мифологии // Народы и религии Евразии. 2020. №1(22). C. 107-116
3. Элиаде М. Аспекты мифа // Пер.сфр. В.П. Большакова. - 4-е изд. - М.: Академический Проект, 2010. 251 с. - (Философские технологии: антропология)
4. Б. А. Бичеев, А. Г. Кукеев. О религиозных представлениях древних тюрков и монголов // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2011, №2. С. 75-77
5. Уланов М. С. Тенгрианство в истории и культуре номадов Центральной Азии // Новые исследования Тувы. 2022, №3. С. 103-115