Ритуал самопосвящения в греко-римскую традицию

Авторы: #Ulpius_Juventius и #Faustus_Marcius

Сообщество Renard Occultisme

В данной статье мы представим вам ритуал самопосвящения в римскую религию. При построении данного ритуала мы вдохновлялись римскими ритуалами перехода, в том числе римскими ритуалами рождения, и признания ребёнка отцом — с переходом порога и представления ребёнка Богам. Так как, вероятно, римский император Юлиан Второй проводил подобные обряды над собой перед посвящением в Элевсинские мистерии, чтобы легитимно практиковать религию, мы считаем достаточно правомерным составление данного ритуала самопосвящения, чтобы каждый мог прийти и строить свою связь с Богами, вовлекая себя духовно в греко-римскую религию таким образом.

0.Начало практики

Для того чтобы начать практику в рамках римской религии, не нужно сразу создавать какой-либо алтарь и начинать приносить подношения. Можно начинать просто с практики молитвы и, при готовности, провести церемонию самопосвящения, разработанную в рамках традиции общества Pietas на основе множественных источников. Это самопосвяшение не может заменить посвящение от жреца традиции, но символически ввести человека в Римскую религию – может.

Проще всего погрузиться в римскую религию с помощью молитвы. Для начала выстраивания практики вам понадобится лишь запомнить несколько основных правил, которые помогут составить текст молитвы:

1. Любая молитва и любое ритуальное действие начинается с обращения к Янусу, Богу всех начал и концов, и им же заканчивается. Оно может выражаться в форме «Начинаю сие действо в твою честь, о, Янус Отворитель\Затворитель».
2. Если есть возможность (не обязательно, но можно при возможности), после обращения к Янусу стоит зажечь свечу, обратившись для этого к Весте, хранительнице домашнего очага. Если вы обратились к Весте, в конце ритуала перед финальным восславлением Януса потушите свечу, поблагодарив Богиню. Возможная форма: «Приветствую тебя, о матерь Веста, и тебе посвящаю сие пламя\благодарю тебя за пламя сие, о матерь Веста».
3. Боги имеют свои эпитеты, в том числе в зависимости от цели обращения. На первое время можно ограничиться именами при прославлении, но при углублении их стоит запомнить, к примеру Юпитер Наилучший и Величайший, Юнона Бракопрославляющая, Меркурий Путеводный и так далее. Посмотреть эпитеты и тексты углубленных примерных молитв можно во множественных открытых источниках. В остальном, молитву можно строить самим и под себя, никаких конкретных канонов молитв не существует, вы можете подобрать их в зависимости от ваших критериев. Если же вы решаете перейти к подношениям, то на первое время лучше всего подойдут различные благовония, а также, в ряде случаев, вино.

Самопосвящение

Итак, первое с чего необходимо начать — стадия «Очищение» (Purificatio), то есть очищение. В нашем случае это омовение. Омовение должно быть полным (то есть не просто омыть руки и лицо), и проходить так же в подсоленной люстральной (люстральная — освящённая,очищающая вода. Мы её благословляем словом,солью и огнём в произвольной форме по правилам выше) воде. Для перехода необходимо духовно и физически очиститься от всего лишнего чтобы предстать перед Богами.

Ритуал омовения: в нём необходимо вместе с чтением молитвы совершать моющие действия, и выглядит он так:

Омойте обе руки в чистой воде и произнесите: «Да очистят эти воды всю нечистоту с меня.» Положите обе руки на голову со словами: «Да очистят мой разум». Положите обе руки на живот: «Да очистят мое тело». Положите обе руки на грудь, поверх сердца: «Да очистят мою душу и сердце». И, в конце: «И очищаюсь я что бы предстать перед светом Всех Богов, Богинь и личным Гением для защиты. И да буду я омыт и чист перед Единым, Богами, Богинями их Даймонами, своим Гением. О, помоги мне, Великая Матерь Кибела, в этом очищении».

Сделайте секундную паузу, сконцентрируйтесь и произнесите: «Да будет так!»

Когда омовение совершено, необходимо одеть чистую одежду в знак уважения к Богам. Важно, чтобы выбранная одежда оставляла голову покрытой, но при этом одежда должна быть единой (то есть, это должна быть туника или тога). По желанию во время ритуала может использоваться музыка в античном стиле.

Далее, следует пройти к месту, где обычно произносятся молитвы в честь Богов, и где, возможно, находится алтарь. Теперь начинается сам ритуал.

Первая стадия – «Открытие врат ритуала». Начинается она словами: «Да будешь ты благословлен Отец Янус, и да откроются врата клятвы, света и этого священного ритуала, и я совершу воскресение Богам и Богиням!» Затем исполняется жест Adoratio (Благоговение):** необходимо поцеловать кончики своих пальцев и, преклоняя одно колено, прикоснуться к месту проведения церемонии. После жеста нужно встать и зажечь заранее приготовленную свечу нейтрального цвета со словами: «Да будет сей огонь свидетельством твоим, о Матерь Веста, и незримого присутствия Великих Богов и Богинь!» Далее вновь повторяется жест Adoratio.

После начала церемонии обращающийся произносит призывание и свидетельство: «Я приношу клятву ... (перечисление двенадцати основных Богов, Януса, и других Богов что посчитаются нужными). Я клянусь всем Богам, Богиням, Гениям, Даймонам, Ларам, Пенатам, всем Августулам и Единому в том, что буду отныне верен Божественному Свету и буду к нему верно идти, исполняя религиозные предписания данные Богами и иерархией жрецов, зная о Богах, доверяя им. Клянусь! Да будет так!»

После клятвы, идёт стадия «Подношение», приносится подношение: воскуряются благовония со словами: «Во свидетельство клятвы я воскуряю сии благовония во славу Богов и приношу ими свое подношение. Отрекаюсь я от тьмы незнания и отныне иду к свету гнозиса, знания».

Благовония могут быть различными. Желательно выбирать благовония с ароматами цветов или, в качестве альтернативы - ладан, мирру в качестве универсальных. Сами благовония могут быть любого удобного формата: в форме смолы или палочек, более распространенных в России. Затем вновь жест Adoratio, однако после этого необходимо остановиться и некоторое время побыть в тишине: возможно проявление Богов. Благовония при этом не должны затухать.

Когда обращающийся посчитает, что проявления были, он должен завершить церемонию словами благодарности всем Богам за присутствие и сказать завершающие фразы, тем самым делая этап «Закрытия»: «И закрываю я (римское имя, фамилию, которую обращающийся выбрал) сей священный ритуал во славу всех Богов и Богинь! Благодарю тебя, о Матерь Веста, за огонь сего ритуала и всех Богов, и Богинь. Прошу, сохраните, Боги и Богини, от всякой тьмы и ты, Богиня Матерь Веста, во славу твою. Отец Янус, благодарю тебя, и во славу твою завершаю сей священный ритуал».

Далее необходимо потушить свечу и благовония (если сами благовония ещё не затухли). Совершается последнее преклонение одного колена с целованием руки и жестом Adoratio, затем завершающие слова: «Ave Deorum» (Да здравствуют Боги!) три раза и «Ita est» (Да будет так!) три раза. После этого ритуал считается завершенным.

Отныне обращающийся уже считается обращенным и официально может зваться самопосвященным римским политеистом.

Текст написан специально для сообщества Renard Occultisme

Жест Adoratio, делается правой рукой при прикосновении.